کد مطلب:118678 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:223
[صفحه 588] ان الاجر و الثواب انما یستحقان بالافعال، و الاحوال، لاعداها النفس لذلك، كما اشار الیه بقوله، و انما الاجر الی قوله: و الاقدام. و كنی بالاقدام: عن القیام بالعباده و السعی فیها. و كذلك ما یكون كالافعال من عدمات المكات كاصوم و نحوه. و المرض: لیس بفعل للعبد و لا ما هو كالفعل. فاما حطه السیئات: فباعتبار كسره لقوتی الشهوه، و الغضب اللذین هما مبداء ان للذنوب، و لان من شانه ان یرجع الانسان فیه الی ربه بالتوبه و الخضوع فما كان من السیئات حالات غیر متمكنه من جوهر النفس، فانه یسرع زوالها منها. و ما صار ملكه فربما یزول علی طول المرض، و دوام الانابه معه الی الله تعالی. و وجه تشبیهه بحث الورق: سقوطه بالكلیه. و ما ذكره السید مقتضی مذهب المعتزله.
صفحه 588.